המתאמץ להאמין בשכר ועונש יכול לגלות מידת "בינוני"
לשעתו
קלב. וצריכים לדעת, שמידת הבינונים האמורה נוהגת גם כן בשעת היות האדם
אפילו תחת השגחת הסתר פנים. כי על ידי התאמצות יתירה באמונת שכר ועונש, מתגלה
אליהם אור של בטחון גדול בה'. וזוכים לשעתם במדרגת גילוי פניו במידתם של בינונים.
אלא החסרון הוא, שאינם יכולים לעמוד על מידותיהם שישארו כן בקביעות. כי להשאר
בקביעות אי אפשר, אלא על ידי תשובה מיראה.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה