הגר"א: לימוד התורה מסוד שבעולם העשיה לפשט
שבעולם האצילות, שנפשטה מהסתרות
קמח. ובזה תבין צדקת דברי הגר"א מווילנא ז"ל בסידורו, בברכת
התורה, שמתחילים התורה בסוד, דהיינו תורת הנגלה עולם העשיה, שהיא בחינת
נסתר, שה' מסתתר שם לגמרי. ואחר כך ברמז, כלומר שנתגלה ביותר בתורה של עולם היצירה. עד שזוכה לפשט, שהוא תורה של עולם האצילות, שנקראת
"פשט" משום שנתפשטה מכל הלבושים המסתירים לה'.
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה