רק האדם לבדו יכול להבחין במצוות אהבה ויראה
פח. ולפיכך לשון השבועה היא: "ואפילו כל העולם אומרים לך שצדיק
אתה". כי ב' המצוות האלו "אהבה ויראה" הן מסורות רק לאדם עצמו, על ידי "פקיחת עינים" בתורה, ואין אחד מבני העולם זולתו יכול להבחין בהן ולדעת אותן, אם האדם זכה לגילוי ה' אליו.
ולפיכך, כיון שרואים
אותו, בעיניהם הגשמיות, שלם בתרי"א (613) מצוות, מיד אומרים, שמן הסתם יש לו המצוות של אהבה ויראה גם כן. ומתוך
שטבע האדם מחייב להאמין לעולם, הריהו עלול מאד ליפול לטעות מרה, לחשוב כמוהם שהוא כבר צדיק. לפיכך משביעים את הנשמה על זה עוד טרם ביאתה לעולם הזה, שלא להאמין למה שהעולם אומר. והלואי שיועיל לנו, כי
עינינו הרואות איך שמחשיבים את עצמם כצדיקים גמורים. אמנם האדם כשהוא לעצמו, מחוייב וודאי להתרחק מדעת הסביבה, כדי לחקור
ולידע בנפשו, אם צדיק גמור הוא. היינו, אם הגיע ל"לשמה".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה