תשובה מיראה, יראת עונש
נז. והנה תשובה זו נקראת בשם "תשובה מיראה". כי הגם ששב אל ה'
בכל לב ונפש, "עד שמעיד עליו יודע תעלומות, שלא ישוב לְכִסְלָה עוד", עם
כל זה הרי כל הבטחון הזה, שלא יחטא עוד, הוא מטעם השגתו והרגשתו את העונש והיסורים
הרעים, הנמשכים מהעבירות. אשר על כן בטוח בעצמו שלא יחטא, על דרך שבטוח מצד טבעו, שלא יסבב לעצמו
יסורים נוראים.
אמנם סוף סוף נמצאים
התשובה והבטחון הזה רק מחמת יראת העונשים, הנמשכים מהעבירות. ונמצא, שתשובתו היא
רק מיראת העונש. ונקראת משום זה "תשובה מיראה".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה