בתשובה מיראה נקרא "צדיק שאינו גמור"
ו"בינוני"
סג. והנה נתבארה היטב המדרגה הראשונה של השגת גילוי הפנים, דהיינו ההשגה
והרגשת השגחת שכר ועונש, באופן "שיעיד עליו יודע תעלומות שלא ישוב לכסלו עוד".
שזה נקרא "תשובה מיראה", שהזדונות נעשו לו כשגגות. ונקרא "צדיק
שאינו גמור". וגם נקרא "בינוני".
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה